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地位毋庸置疑的，无论是大宋的僧人还是世家子弟，在他们面前都没什么竞争力。更何况，他们是鸿胪寺卿提出来的，这让世家好接受一些。

    于是吵了一会儿，最后按赵晤和齐伯昆预计的那样，世家终于同意派没什么政治倾向的陆九渊三人去日苯弘扬大宋茶道。

    圣旨在第二天就由金公公这个熟门熟路的太监带到了润州。

    杜锦宁大喜。

    这步棋，她布局了这么久，终于达成心愿了。

    陆九渊三人却是诚惶诚恐：“皇上怎么会想着派我们去？”

    三人原先都是在地方的书院里做山长或先生的，算是小人物。即便后来跟着杜锦宁在儒学界和茶道界混出了点名声，也觉得自己离皇权还很远。

    现在忽然被皇上派去日苯，他们在荣幸之余，又惴惴不安；另外因从来没有出过国，对于陌生的国度心生惶恐。

    ☆、第七百六十二章 半年时光

    杜锦宁给他们鼓劲道：“你们想想，以后无论是大宋的历史还是日苯的历史，只要说到茶道，就会有你们的名字，史料上会详细地记载你们去日苯弘扬茶道的事情。这是名垂青史的好事啊，多少人想都想不到呢，机不可失失不再来。再想想你们从日苯回来以后的地位……”

    陆九渊三人都不是佛系人物，他们对于儒学的研究，对于建立心学的渴望，与其说是喜欢儒学，不如说是儒学成果能给他们带来名与利。

    通过这一段时间在报纸上的互相辩论，心学已经传开。但影响更大，能给他们带来更多名利的，还是茶道。毕竟儒学只是读书人喜欢，而且还是对儒学研究上升到一定程度的读书人才