第121章 大秦皇后，阿房 (第7/8页)

他决定去长安君府，求取长安君嬴成蟜对《论语》的注解。

    从另一个角度解读《论语》，并要求所有儒家门生一起解读。

    淳于越大怒，斥责伏生这是背叛儒家。

    言说嬴成蟜那竖子就是在恶意中伤儒家，曲解儒家经典。

    伏生这是投其所好，是卑鄙小人，是畏惧王权之辈。

    伏生亦大怒，言淳于越言而无信，言行不一，恶人先告状，提议将淳于越和四个去过楼台的儒生驱逐出儒家。

    言说淳于越明明在朝上答应始皇帝，向长安君请教，转头就派人去恶意中伤长安君。

    人前一套，人后一套。

    做出这等行径的淳于越和那四个儒生才是卑鄙小人，儒家没有这样的门生。

    淳于越听说伏生要逐自己出儒家，反言要逐伏生出儒家，要伏生滚出他名下的儒府。

    这场儒府发生的争吵持续了两个时辰，波及到了所有儒生，儒家就此分成两派。

    一派以伏生为首，占在场儒生九成半以上。

    一派以淳于越为首，占在场儒生半成不到。

    造成如此巨大悬殊的原因。

    一，在于淳于越与伏生争执时有意退让。

    二，在于支持伏生的铁粉都是精研学问之辈，而支持淳于越的铁粉都是年轻活跃分子。

    在全体儒生开始互相打嘴炮后，前者打后者就跟爸爸打儿子一般。

    三，这是最重要的一点，在于淳于越就郡县制和分封制体制之争，不让全体儒生参与，此事无法洗白。

    始皇帝最终没有根本废除分封制，且对完全支持分封制的隗状厚待至此。

    让全体儒生都认为当日如果他们能发言，就是压死骆驼的泰山，始皇帝必然会选分封。

    且就算是没选分封