周易哲学解读_《周易集解》易说批判(五十六) 首页

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   《周易集解》易说批判(五十六) (第3/9页)

无应,以柔乘刚,故“无攸利”也。《震》为兄,故“嫁妹”。谓三也。初在三下,动而应四,故称“娣”。《履》,礼也。初九应变成《坎》,《坎》为曳,故“跛而履”。应在《震》,为征。初为娣。变为阴,故“征吉”也。视,应五也。《震》上《兑》下,《离》正,故“眇而视”。幽人,谓二。初动,二在《坎》中,故称“幽人”。变得正,《震》喜《兑》说,故“利幽人之贞”。与《履》二同义也。须,需也。初至五,体需象,故“归妹以须”。娣,谓初也。《震》为反,反马归也。三失位,四反得正。《兑》进在四,见初进之,初在《兑》后,故“反归以娣”。愆,过也。谓二变,三动之正,体《大过》象。《坎》月离日,为期三变。日月不见。故“愆期”。《坎》为曳,《震》为行,行曳,故“迟”也。归谓反三。《震》春《兑》秋,《坎》冬《离》夏,四时体正,故“归有时”也。三四已正。《震》为帝,《坤》为乙,故曰“帝乙”。泰干为良,为君。干在下,为小君,则妹也。袂,口袂之饰也。《兑》为口,干为衣,故称“袂”。谓三失位无应。娣袂,谓二得中应五,三动成干,为良,故“其君之袂,不如其娣之袂良”。故《象》曰:“以贵行也”矣。几,其也。《坎》月离日,《兑》西《震》东,日月象对,对曰“几望”。二之五,四复三,得正,故“吉”也。与小畜、中孚月几望同义也。女谓应三,《兑》三。逢下受上称承。《震》为筐。以阴应阴,三四复位,《坤》为虚,故“无实”。《象》曰:“承虚筐也”。刲,刺也。《震》为士,《兑》为羊,《离》为刀,故“士刲羊”。三四复
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