周易哲学解读_《周易集解》易说批判(五十六) 首页

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   《周易集解》易说批判(五十六) (第2/9页)

曳,故“迟”也。归谓反三。《震》春《兑》秋,《坎》冬《离》夏,四时体正,故“归有时”也。

    六五:帝乙归妹,其君之袂,不如其娣之袂良。

    虞翻曰:三四已正。《震》为帝,《坤》为乙,故曰“帝乙”。泰干为良,为君。干在下,为小君,则妹也。袂,口袂之饰也。《兑》为口,干为衣,故称“袂”。谓三失位无应。娣袂,谓二得中应五,三动成干,为良,故“其君之袂,不如其娣之袂良”。故《象》曰:“以贵行也”矣。

    “月几望,吉。”

    虞翻曰:几,其也。《坎》月离日,《兑》西《震》东,日月象对,对曰“几望”。二之五,四复三,得正,故“吉”也。与小畜、中孚月几望同义也。

    上六:女承筐无实,

    虞翻曰:女谓应三,《兑》三。逢下受上称承。《震》为筐。以阴应阴,三四复位,《坤》为虚,故“无实”。《象》曰:“承虚筐也”。

    士刲羊无血,无攸利。

    虞翻曰:刲,刺也。《震》为士,《兑》为羊,《离》为刀,故“士刲羊”。三四复位成《泰》,《坎》象不见,故“无血”。三柔乘刚,故“无攸利”也。

    2、易说批判

    《周易集解》对今本《周易·归妹》卦爻辞所编汇的注释只是虞翻一家,我们通读一下虞翻的注释,看看说的是什么?

    “归,嫁也。《兑》为妹。《泰》三之四,《坎》月《离》日,俱《归妹》象。阴阳之义配日月,则天地交而万物通。故以嫁娶也。谓四也。《震》为征。三之四,不当位,故“征凶”也。谓三也。四之三,失正
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