在修仙游戏抽卡：开局抽到浸猪笼 第87节 (第2/8页)

  白鹤说：“这是因为，大部分的‘鬼’，即‘鬼怪类临时溢出区’，不待你看见，就会自行消散。阳世与幽世之间，物质浊重的阳世才是根本。人死如灯灭。死亡那一刻，随着rou身消亡，此人引起的炁之极端波动，没有了依凭，无法长久，会随风散入天地。唤起临时溢出区的极端之炁散去，这种自然形成的‘鬼怪类临时溢出区’，最多维持几个呼吸，便会自行瓦解。这也是阳世隔绝诸法的一个表现。”

    闻言，李秀丽道：“那少部分的鬼怪类临时溢出区，为什么能够长期存在？像唐家的这个鬼怪类临时溢出区，‘孙翠兰’。存在起码有半个月了，折磨得唐家人举族欲死。”

    白鹤：“人类死亡之际天然形成的‘鬼怪类临时溢出区’，即所谓鬼魂，确实如露亦如薄雾，风吹即散。但如果是非天然形成的呢？”

    “人死虽然如灯灭，但活着的人的痛苦之情，一时半会却没有办法挥去。生离死别，也是人间至痛之一。

    亡者亲友的极端情绪存在，会让本应自然散去的鬼怪类临时溢出区维持得更长，厉鬼也就存在得更久。直到亲友的情绪情感逐渐平稳下来，才会逐渐消失。

    诸表人间往往都有安抚死者的习俗，比如守灵、比如哭丧，比如所谓七日回魂夜，比如守丧数月数年。实际上，从我们修道者的角度看，这些习俗是极为高明的预防临时溢出区的手段，安抚的并非是死者，而是死者亲朋好友的情感，或发泄，或延缓，使其慢慢接受这个事实。”

    “贫道行走天下，见过的绝大部分能长久存在的‘鬼怪类临时溢出区’，能长期存身的‘厉鬼’，均是凭借亡者亲友的活人之炁而供养出来的。”

    “而且，这样的‘鬼魂’，与其说是她本人的延续。