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者说是她的脸上出现发火的趋势，槙人的眼中便氤氲起泪水，我为人类的生理构造感到惊讶，泪腺居然可以如此敬业，完全听从主人的指令运转工作。

    我几乎从心底里怜悯这个被命运捉弄的不幸者，同时暗地进行着秘密的“驯养计划”。

    瞧啊，他从前被更粗暴地对待过，所以我的出现是为了拯救他。

    我抚摸着他手上的躯体，用轻声细语安慰着他脆弱的心灵，向他不断灌输着人格的自由独立、要反抗强权、要掌握自我、孩子不是父母的傀儡等挑不出错但会从另一层面给他造成巨大打击的思想，于是槙人逐渐体会到无法排解的寂寞与无法调和的矛盾，我又趁机告诉他人的本质便是孤独、苦痛是成长必经的过程，他终于痛苦得无法自拔。我悠悠然站在岸上，漠视着溺水者的挣扎。

    真可笑，世间怎么可能存在如此道貌岸然而又行径卑劣的救世主？

    我对丑化他人、美化自己的行为颇为得意，这种无可救药的优越感，最后造成无法挽回的悲剧和「自我」的完全崩溃。

    也许是缺乏与同龄人的交流，终日混迹于孩童之间，我的一举一动都因对比而显得超群绝伦，由此塑造了傲慢的自尊心；也许是骨子里自带的恶，而我的行为如此隐秘以至于没有人给予我应有的制裁，为恶的不断膨胀提供了一个温床；也许是已成形的灵魂与时代之间的不相符，生在平和年代的人接触到与以往完全相悖的道德准则……总之，这个虚妄自我破碎之前，我产生了一种世界尽在手中的错觉。

    天主教曾将傲慢排在七宗罪的第一位，丧失对他人、对自然的敬畏之心是何等恐怖，罪人终将自食恶果。

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    [注1]《