第三百二十一章 巫能事无形 (第3/4页)

   说是古代有精神魂魄精纯强大、天赋异禀之人，且能够规范自我、正直纯正身心。

    其智慧能当上下效法的楷模，其圣贤之名能够广阔长久的彰显昭示，其目光能如阳光普照般看清一切，其耳朵能够遍听一切，这样的人能引来神明的降临。

    谷韔这样的人即被称之为巫。

    在远古时代，巫就是一个部落的最高领袖。

    在灵青如今的理解之中。

    就是感知敏锐之人，在彰显自己的智慧和威名的同时，能够感知到某些天地间的规则。

    然后将其融入到自己身上，从而获得了强大的力量。

    获得这种力量的人被称之为巫，使用这种力量的方法则被称之为巫术。

    一如他现在，在整合了各种野性模板的能力之后，炼就的万兽真身。

    其实按照巫的说法，就是一种将万兽能力拘于一身的巫术。

    只是这其中的方法和理念有着本质的差别的。

    不说别的，灵青的九九炼形术并不需要别人的认可或者意念认知。

    只需要自身的认知、行为符合天地间的规律。

    依着既定的法门按部就班的修炼，就能得到相应的力量。

    而灵明神君真身，则需要在国民的面前，彰显自己身为国君的威名和能力。

    然后获得国民的认可，从而借用这种认可来撬动天地间的规则力量。

    更类神道法门。

    但却野蛮、简陋的多。

    最重要的事，这种法门太过依赖国民祈愿。

    虽能成就大神通。

    但并不能靠着其得长生。

    毕竟天心难测，人心易变，当国民对你产生的怀疑大过信任之后，就是诅咒临身之时。

    若