第五百零七章 道德与法律 鲲鹏变化大逍遥 (第2/4页)

只是当时灵青所持的乃是遵循内心天理即为善，为气所动则为恶。

    无论人神鬼妖，只要能够明确自己内心，并笃而行之。

    无论所行在别人眼中是善是恶，与己而言皆为善。

    哪怕是妖吃人，人斩妖，只要不是为气所动放纵内心，肆意妄为，都不为恶。

    而燕赤霞虽也认为循理是善，动气为恶，但于他自己而言却多了一层道德约束。

    这一层道德约束，乃是所有人心中的善恶，在长时间的磨合之中，形成的一种共同的善恶理念。

    这理念也没有定式，黑山世界的道德与现实中的道德并不相同，甚至与山神世界、战国世界都大不相同。

    但不可避免的，这是人在行为活动中所形成的一种准则。

    与其他生物无关。

    灵青从来不是一个广义上的善人，他只是自己内心之中的善人。

    因此一些行为可能有悖于道德常理，但却不违他心中之善。

    只是人也是会变的。

    灵青和燕赤霞的善恶观无所谓对错，与己而言只要笃而行之，皆为善。

    就灵青此时看来，两人的善恶观，也可以说分别代表了出世和入世的理念。

    别看燕赤霞一副心灰意冷，求道解脱的样子，但他终究是无法离了红尘静心潜修的。

    离了红尘，他的道也就没了。

    说这些也只是为了说明，灵青欲要入世掌鲁南宗教联盟，那就免不了要在自己的善恶观上加上一层道德约束。

    而这一层道德约束的最低下限，便是普世的法律。

    只是灵青等人都是有宗门的，宗门之中还有清规戒律。

    有些地方，法律的约束或许要比宗门戒律强势。

    然而大多数情况