第五百三十四章 蒙学 (第5/6页)

身教，自己怎么做，时间一长孩子能学着。

    刘抟起身拜道：“臣支持甄尚书的主张。钱荒于国于民皆不利。有粮者，或缺衣；有粮又有衣者，若无欲求之物，可能不会把衣裳换给有粮者，但可以把多余的卖钱。世上缺钱，万物皆不能通有无，仓廪实者，则不耕，如经脉堵塞。”

    就在这时，王镡开口道：“通货紧缩。”

    众人不解，但隐约能猜到这个词大概什么意思，因为可以联系上下文的言论。

    王镡不太懂经济学，但见识肯定与古人不同，他反正知道一些常识。通货紧缩肯定不利于经济发展，无论在什么社会。

    很简单的一个思路，正如刘抟所言，自给自足的状态下，需求很少，满足之后就失去继续生产的动力了。

    这也是事实，大部分百姓农闲时候，除了服徭役就基本无所事事，或者做一些效率极低的琐事；甚至七姑八婆没事就扯长短消磨时日。

    这根本是在浪费劳动力和生产力。

    如果干活的报酬是货币，而世上又生产出了足够的物质诱惑，就会提高劳动积极性，为了获取货币而为了能轻易交换到货币，人们也会去生产和获取世人需要的东西。比如饥荒时的粮食。

    而中国古代长期处于通货紧缩状态，每朝都缺货币。一则因为重金属稀缺，二则铸铜钱是赔本买卖，完全是朝廷为了治天下的一种善政，和兴修水利一样的活。

    王镡当即表态，说道：“朕准甄尚书所奏，户部可议定铸钱之事。”wap..OrG

    就在这时，郎泽卿沉吟道：“圣上若能获得银山，开矿取银铸银钱，方是一本万利之途也。”

    众人沉默下来，大伙儿忽然发现郎泽卿此前的“