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的。毕竟杜锦宁身份地位低，年纪小，在他们看来，能拜他们为师已是杜锦宁的幸运。

    可杜锦宁不光拒绝了拜他们为师，还对他们爱搭不理，自顾自地从府学里退学，转到南麓书院念书，弄得他们一路像跟屁虫似的，也灰溜溜地从府学辞职，跟到了南麓书院任教。

    谁叫杜锦宁所提出的理论更明晰、更高明也更有深度呢？

    那个时候，他们已把杜锦宁当作合作者，而不再是把他当作学生。

    可当杜锦宁跟祁元道论学一役后，四人的地位又隐隐发生了变化，三人对杜锦宁的态度更平等起来，隐隐带着些尊敬。不过三人终是有身份地位的，仍然保持着自己身为学者的尊严。

    杜锦宁也不管他们。无论他们想把她收为跟随者，还是合作者，或是摆在平等地位，她对他们都总是淡淡的，不大搭理。

    想谈论心学？没空，小子要念书考科举呢。

    什么？科举没有空谈重要？哦，你不是这个意思啊？那就好。

    基于以上对话，陆九渊三人不光不敢多打扰杜锦宁，还要帮她看文章，以期杜锦宁能一举考上进士。否则，杜锦宁要是花上十年二十年的功夫考进士，他们都怕自己活不到那个时候。

    而当杜锦宁考上进士，做了状元，进了翰林院，又通过冯学正安排三人进了四书学里做了夫子后，四人小团体内部地位又再一次发生了变化，杜锦宁已顺理成章地成为了小团体的领袖。

    所以此时三人提出意见后，都看向了杜锦宁，由她来定夺。

    杜锦宁点了点头，也赞成他们的意见：“这个主意不错，那就由三位先生去跟冯学正谈一谈。”