《周易集解》易说批判（五十六） (第5/9页)



    再看虞翻对“士刲羊无血，无攸利”的注释：

    “虞翻曰：刲，刺也。《震》为士，《兑》为羊，《离》为刀，故"士刲羊"。三四复位成《泰》，《坎》象不见，故"无血"。三柔乘刚，故"无攸利"也。”

    这虞翻的注释依然是穿凿附会于“象数”里的卦象与爻数中，虞翻说的“《震》为士，《兑》为羊，《离》为刀”，这八卦里的三卦好理解，《震》与《兑》卦是卦学上六十四卦里《归妹》卦符号的上下两卦，而《离》卦又是《归妹》卦符号里的互卦，即六十四卦里《归妹》卦符号里的第二、第三、第四爻画可看成八卦里的《离》卦了。这三卦都是有来历的，虞翻可不认为自已是瞎说的。

    那么虞翻说的《泰》卦，又是从哪来的呢？这卦学学问可深奥莫测着呢？虞翻说的“三四复位成《泰》”，是指《归妹》卦符号里三爻、四爻得恢复当位，原第三爻是阴爻画、第四爻是阳爻画都是不当位，若将这两爻画恢复当位爻，那么两爻里的爻画改变，就是六十四卦里《归妹》卦变成六十四卦里的《泰》卦了。六十四卦里的《泰》卦，又称“地天泰”，即《泰》卦上卦为八卦里的《坤》卦，下卦为八卦里的《乾》卦。因这样符号改变后《归妹》卦变《泰》卦，自然《归妹》卦符号里的三、四、五爻画又是互卦的《坎》卦，《归妹》变《泰》后，《归妹》卦里的互卦《坎》，不就是不见了吗？这就是虞翻所言的“《坎》象不见，故"无血"”的来历了。虞翻最后说的“三柔乘刚，故"无攸利"也”，还是通过《泰》卦符号里说法，“三柔”就是三阴爻画乖三阳爻画（刚）而