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分卷阅读75 (第4/4页)
,所以灵媒往往身体虚弱并且短命。 像椎名京这种情况,就是和“普通灵媒”相对应的另一个极端了。 神明非但没有消耗灵媒的血rou灵气,反而以神力来滋养了灵媒的rou体。发与血都是承载力量的优良媒介,残存在血中的神力会随着血液流过全身,滋养灵力干枯的骨与rou,而留存在头发上的神力会缓缓地释放出来,渗入灵媒的灵力之中,令灵媒的灵力逐渐发生质变。 那位黄泉之主不但没有把呼唤她的灵媒拖进黄泉,甚至都没有额外剥夺一点灵力和血气,更反过来留下了神力保护了灵媒…… 那时候……伊邪那美命的确称呼京为“吾的巫女”…… 不对。 麻仓好突然醒悟神临的神明绝不可能不知道京的性别,因此那个称呼是“吾的神子”! 神子……这个名词除了代指“传达神谕之人”,还有另一个更狭义更少用的概念,也就是“神之子”,神明的血脉后裔。伊邪那美是众神之母,天津神之中,绝大部分神明都能算作她的神子。 也就是说——椎名京的身上有着神血的传承?! 在伊势初次见面的那一次,椎名京请降了天宇受卖命,那时候他使用了天宇受卖命的神技停止了时间,当时麻仓好感觉到京的身上被引出的并不仅仅是那位女神的力量……这样想来……再加上京使用神乐扇时能自如地运用“静止”的力量……如果那不仅仅是灵力,而是有着一丝神力的话…… 能够接受伊邪那美命完全的凭依而不受伤,“普通的人类身体”是很难做到的,和意志无关,这是从出生那一刻就注定的差异,这就是人和神的界限。
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