山海经想法系列之番外：史上唯一飞升者。 (第2/25页)

理解的‘真实’。

    每个人心中都有自己的人类历史。我解读的未必准确，甚至有些观点，早有人想到。

    言归正传，很多认为，山海经更荒诞，凭什么它记载的就是更可信的呢？

    而且它说不定就是战国人编写的，并非远古时期记载。

    我凭什么要把山海经写的，认为是最真实的呢？

    首先我承认，我非常喜爱山海经。第二，我之所以一口咬定，山海经定然有一部分文字，是极远古时期的人记载的，而绝非战国乃至更晚才写的。

    原因在于，山海经经常能推翻战国以及之后官方所认为的事情，并且有文物为证。

    我很早就读了山海经，而真正开始认为它是信史，至少比秦汉以来的说法更可靠的契机，在于有一天看到了三星堆青铜神树的报导。

    没有谁，比山海经描述地更详细，哪怕是战国时期的《九歌》，也只是提到太阳从东方的扶桑上照耀四方。

    完全不像山海经，早早就描述了九日居下枝，一日居上枝。

    当青铜神树把挖掘出来后，只有山海经与它印证了。

    由此之后，我疯狂查阅还有什么文物与山海经印证。

    随后就发现，甲骨文有。

    将近七十年前，文化部得到一批甲骨文，收藏在中·国国家图书馆，一直到今天。

    其中有一片商王武丁时期的牛肩胛骨，刻着甲骨文。内容已经破译，祭祀‘四方司’与‘四方风’的。

    “东方曰析，凤曰劦。南方曰夹，凤曰凯。西方曰夷，凤曰彝。北方曰宀……凤曰伇。”注意因为甲骨文太残破了，所以北方叫什么不知道。只知道那个字，有个‘宀’。

    这是商朝时期，甲骨文所写的‘四方之名’与‘四方风名’。

    注意，商