第22章相合相守 (第2/5页)

对于人奴役的收益，嫖客购买的是奴隶的身体使用权，只是这种使用方式，是用来满足自身的性欲望。

    这样的一种因果关系，是奴役人口获利的因果关系，并不是性与金钱的因果关系。

    至于单独个体的卖yin行为，法律之所以对其进行禁止，更是对良善价值观的倡导，而不是卖yin可以获得暴利。

    毕竟单独个体的堕落，其影响范围是很小的，但是这种堕落却是堕入集体卖yin组织的诱因，到时候深陷苦海不能自拔，美好的人生从此彻底毁掉，你就会明白良善价值观的重要性了。”

    听闻到第五正的这种分析，曾雅言心中也是一震，想想也是，正是因为见惯了那种以利益为主导的结合，才会下意识的觉得金钱确实是爱情的前提。

    其实爱情就是爱情，物质就是物质，两者虽是彼此交融的，但也是泾渭分明的。只是当两者交融得太过长久了，以至于便会认为两者是存在因果关系的了。

    “说得也是，这让我想起了《民法典》之中有关于公序良俗的规定。法律的主要用途是用来惩治犯罪，但它还有引导社会公序良俗的作用。

    不过，一如你之前所说的那样，人是欲望动物，难免会被身旁的浮华美梦所诱惑，哪些利用人性弱点骗色的人渣，虽然并不入罪，但也能让人恨得牙痒痒。”

    虽然已经被第五正给点醒了，但是身为一个心怀正义的年轻人，曾雅言对于骗财骗色的人渣还是感到义愤填膺。

    “人这一辈子，不如意者十之八九，只要不掉进坑里去，偶尔走一些弯路，遇见一些渣男渣女，以后遇见真心相爱的人，也会更加的珍惜一些。

    福祸相依，有舍既有得，保持自身的强大和警惕心，总比期望身边全是君子的可cao作性更大一些。