第二十章，牧师小姐的两张面孔 (第2/9页)

意承认而将自己伪装成法师、德鲁伊或是术士，这使得邪术师并不经常为人所知。”

    “尽管有相似之处，但邪术师本身并不具有施法能力，他们的魔法力量完全来自于异界的强大存在。”

    “签订了契约并提供力量的无上存在，便是宗主，邪术师则无一例外都是宗主的仆从，通过契约，邪术师便可从宗主那里获得强大的、梦寐以求的施法能力。”

    “作为代价，邪术师必须要时时刻刻服从宗主的命令，接受宗主的安排，维护宗主的利益。”

    “这种关系有点像神祇赐予牧师神术的关系，只是真神并不会随意赐予一个凡人强大的力量，也较少亲自出手直接干涉凡世，想要走捷径的凡人唯有寄希望于那些不是神祇的异界存在，绕开世界既定的法则，走上这条布满荆棘的道路。”

    看到这里，亚伦有点明白了。

    天下没有免费的午餐，走捷径是要付出代价的，绝大多数时候，神祇跟信徒的关系类似于有法律保护的合作伙伴，凡人虽然有些弱势，但双方总体来说是互惠互利的，也各自受到法则的保护。

    邪术师跟宗主的关系则类似于卖身奴隶，邪术师为了施法能力将自己卖给了宗主。

    一个牧师释放神术大多对自己的身体影响不是很大，可一个邪术师如果大量使用宗主的力量，自己的身体跟灵魂都会逐渐变异，逐渐成为跟宗主一类的存在。

    亚伦继续往下看。

    书中强调，邪术师不一定都是邪恶的，也有善良的邪术师因为机缘巧合被宗主选中，因此有些邪术师跟宗主的关系是强烈对抗的关系，邪术师不断地尝试脱离宗主控制，宗主则是不断地尝试强化控制，双方这种猫鼠游戏可能伴随了邪术师一生。

    极少数邪术师跟宗主的关系是类似