前因 (第5/11页)

正常生活给予他的最大仁慈；当他真正离开那里时，才发现人永远不能成为由自己决定的个体。

    进入大学，高密度的集体生活要求他更多和更频繁的伪装。当然，与从前不同的是，他不必乖顺讨长辈欢心，换来一个稳定的住所，而是要培养自己更大众的兴趣以示合群，展现自己正常人形象。

    比如各种各样的集体活动，他若不去，是没有集体意识，他若去了，不能热情融入大多数人的交谈，则是更加摆在明面上的孤僻，过度的孤僻加上形象上的与众不同，甚至会让他承受一些性别气质上的误解。当然，这还是最浅显的一面。

    更加令他难以忍受的是，宿舍里嘈杂的环境使他患上了严重的耳敏感症。年轻的男孩们不仅喜欢打游戏，还喜欢在私下里议论同班、同校女生的身材样貌，有时候深夜会谈，谈着谈着就开了黄腔也不是什么稀奇事。还有那些私下里小范围传播的成人影片，也构成了打游戏以外，大多数男生的隐秘乐趣。

    孔安不认为自己是故作清高。他对青春期男孩们的性冲动及与之相关的好奇和探索并无非议，只是换作他自己，实在无法产生同样的感受。他不明白为什么有人可以沉溺于无止境的情欲——幼年因母亲职业对男女之事的坦诚相见使他在少年时丧失了对伊甸园禁果的兴趣。事实上，禁果之所以为禁果，在于“禁”字编织的神秘面纱，性的神秘来自遮掩，对性的渴求来自遮掩下的好奇，人性基因里的好奇在于——越是被允许的越是平凡，越是被禁止的越是美丽，你越遮掩什么，就越会引起旁人的猎奇。如果一早便见识了性的模样，解开了其神秘的面纱，便不会再有什么探