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    这诚然是个灿烂辉煌的年代，能人异士辈出，狄其野没能参与顾烈争霸之途的前五年，但他从残缺的文字记载中窥到了精彩纷呈的逐鹿风云。

    顾烈从荆信交界的穗水之畔起兵，一路惊险一路拼杀，读来叫人热血沸腾，如此良将，如此雄主，可谓天下无双。

    可这也依然是一个古旧的年代，时代局限与封建制度自不必说，随之而来的文明差距才是真正的难以忽略。

    比如说，这个时代依旧留存着极为残忍的酷刑。

    顾烈是楚顾夷九族惨剧中唯一的幸存者，狄其野曾以为“夷九族”的意思就是杀尽楚王顾麟笙的九族。

    但栖凤台祭祖前，狄其野被姜扬抓着恶补了一通楚顾故事，才意识到远远不止如此。

    夷九族者，皆先黥、劓，斩左右止，笞杀之，枭其首，其骨rou于市。意思是：夷九族这种刑罚，先在罪人们的脸上用墨汁刺字，剜鼻，砍双臂，鞭笞致死，然后割下头颅，弃骨rou于大街。

    倒不是说顾烈和燕朝先帝一样暴戾，而是在这样的大环境下，即使顾烈似乎拥有超出时代的包容，但涉及自己那怪力乱神超出常理的来历，狄其野无法相信顾烈真的能够做到他“一切照旧”的承诺。

    或者说，如果顾烈当真不在意他的来历，他倒要怀疑顾烈是否另有所图。

    他为什么非要跑去打中州？还不是想抓紧时间多打几场仗，不怕一万，就怕万一。

    可是事到临头，狄其野也不是胆小躲避的人，自己说出去的话，就得自己负责。

    更何况，他孑然一身，横竖不会拖累他人，也不曾亏欠谁，有什么好怕？

    片刻后，狄其野坦然道：“我不