6、沐先生的男女平等；活下去就要开膛破肚；暴走的虞老爷 已改 (第1/6页)

    春日清晨，细雨缠绵，朗朗的读书声飘过荷塘，飘过嫩黄的新柳和白墙后烟锁着栉比鳞次的深宅大院。

    沐先生讲了发表在上的、与最新一期当代第一篇白话。沐先生激昂地说，中国急需用通俗易懂的白话文来表达新思想，中国的文学需要改良。是新文学创作的典范，表现了新文学的生命力。提出文学须言之有物，不模仿古人，须讲求文法，不作无病之呻吟，务去烂调套语，不用典，不讲对仗，不避俗语俗字。还提出“言文合一”，白话文学应为“中国文学之正宗”的主张。提出推倒雕琢的阿谀的贵族文学，建设平易的抒情的国民文学；推倒陈腐的铺张的古典文学，建设新鲜的立诚的写实文学；推倒迂晦的艰涩的山林文学，建设明了的通俗的社会文学。钱玄同对胡适和陈独秀的两篇文章表示赞同，把那些专事拟古而风行一时的骈文和散文斥为“选学妖孽”和“桐城谬种”。刘半农发表、等文，对于破坏古文的迷信、建立美的白话散文，破坏诗歌旧韵、重造新韵等问题，提出了建设性意见。

    沐先生谈论起这些新思想，每每总是昂扬兴奋。他还说，英国学者翟理斯编制的韦氏拼音，比中国的汉字简单易懂，应该用拼音取代文字，就像西方国家一样。

    听到这里，千夜抬起头。本来她对新文化运动没什么感觉，时代的必然产物。第一次世界大战结束后，中国作为战胜国出席巴黎和会，和会将战前德国在山东的特权转交给日本，北洋政府代表拒绝在上签字。中国谈判首席代表密电外交部，主张签字，但是注明中国不承认山东问题条款。商讨未果时，梁启超先一步发回国内，导致了这场声势浩大的学生运动。

    文学革命毋庸置疑，但是用拼音代替汉字，就有点听不下去了。前面沐先生兀自慷慨，下