第130章 (第1/3页)

    他晃了晃牵住尤异的手：“你是我的无价宝。”

    尤异想了想，认真点头：“确实，没有我，你们早就死在湘西了。”

    周秦哭笑不得：“是啊，尤大师，感谢你的救命之恩。”

    尤异一本正经：“不客气。”

    “……”

    一路上都有许多目光打量白得过分的尤异，有些偷偷摸摸，有些明目张胆。

    尤异适应后就视若无睹了，反而周秦一直铁青着脸，感到自己的所有物被陌生人觊觎。

    这份担心和警惕持续到他们进戏园，幸好拍卖会场的工作人员会给他们发面具。

    这面具像极了傩戏面具。

    中国传统文化中，有一种「傩文化」，在沈从文笔下就出现过。

    傩，是古时腊月间驱逐疫鬼的仪式，傩神就是指驱逐疫鬼的神，而最初的傩戏也是为表达对傩神的敬畏而唱的戏。

    傩戏起源于凤凰沱江镇，这里土家族聚集，还保留着唱傩戏的传统。

    《汉书?地理志》也说：“楚人信巫鬼，重祭祀。”就是指他们傩戏传统的兴盛。

    沈从文作为湘西人，曾详细描绘过这样的傩戏，他在《神巫之爱》有段栩栩如生的描绘：“他脸颊眉心擦了一点鸡血。红缎绣花衣服上加有珠绘龙虎划黄纸符咒。手持铜叉和镂银牛角。一上场便在场坪中央有节拍的跳舞着，还用呜呜的调子念着娱神歌曲。”

    而在傩戏和傩祭中，最重要的道具就是傩面具。

    傩面具多种多样，形似鬼神面目，表情丰富，愤怒、威严、狰狞、温和、jianian诈等等，各有千秋。

    但傩面具在现代人眼里，有着挥之不去的第一印象，就是很像鬼面具。

    傩面具的形象，相比之欣赏情绪，更容易令人