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分卷阅读71 (第1/4页)
有点乱了。 “不错。谢曼婷是吧?青岛二中的。”老师说着,在一个册子上写了句什么,然后问,“还有别的观点吗?” 大家左顾右盼、面露犹疑,正当老师眉头皱起来时,忽然听到另一个细细的声音,“我认为,侠义是我们中国人所推崇的混乱正义。” 众人一愣,都朝另一个边看去,只见发言的是一个长相清秀、看起来很安静的女生。 她不像谢曼婷那么自信从容,神情里透着股紧张,但说话的声音却很清晰,“谢曼婷同学说,侠义精神与中国传统文化所推崇的精神一致,我不同意。韩非子说过,‘儒以文乱法,侠以武犯禁’,汉代也有游侠,‘以匹夫之细,窃杀生之权’,这些都犯了统治者的忌讳,也与我国儒家传统文化中所奉为圭皋的君君臣臣、父父子子的大义相背离,这是一种私义。但读书人一边读着四书五经、三纲五常,另一边却又对这种‘私义’大加赞赏、甚至作诗作赋传颂,包括里面的‘水泊梁山义气’,也是私义的一种。我觉得这可能是因为,无论哪个时代,这个世界上总会出现不公平的事情,总会有律法所不能解决的冤屈,这种时候就需要侠义之人的出现。就像西方的蝙蝠侠、佐罗还有罗宾汉,这一点上中外的看法和期许是一样的。 “所以我认为,虽然中国传统主流是儒家的文化,但即使是在这样的基础上,人们也依然向往着侠客、向往着侠义之道,这也许才是我们直到今天依然还在讨论侠义精神的原因。” 沈意说完,一颗心砰砰砰直跳。 刚才这番发言是她在肖让那个观点的基础上仓促想出来的,甚至都不确定自己的逻辑
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