第九十七章 ：金城无钱活命难 (第2/5页)

死，不死就是活；活着回家来，死了去超生。除了这两种情况，还能有第三种情况吗？”

    鉴真笑道：“说老实话不欺骗人，这是一种美德。所以圣人说，前五百年以德服人。尧舜禹言而有信，不说谎骗人，一心为大众做公仆，是有德，所以百姓推举尧舜禹做天下人首领。但随着社会经济文化思想等各方面的不断深化发展，情况就慢慢变的越来越复杂了，说老实话大公无私，为大众一心做公仆的人们就吃不开了，被说谎骗人的阴险狡诈之徒们所排挤和打倒，他们废除了以德服人的禅让制度，用他们的阴险狡诈获取了权力，用权利的魔杖来统治天下。尧舜禅让以德统治天下的美好社会从此就不复存在了！所以圣人说，后五百年，以力服人。力，就是权力！玄朗啊，所以，在现在这个以力服人的时代，人的道德只能是一个社会美德，你要看准对象去用。有个成语叫对牛弹琴、对狼念经。牛和狼是不会欣赏佛经的。你给牛弹奏好听的乐曲，让它为你唱歌翩翩起舞，那是不可能的事情；你给狼唸诵佛经劝它别再杀生害命吃人畜，改过从善学牛羊去吃草，这是根本不可能实现的愚蠢行为。所以，说老实话，还要选择好对象。如果去搞对牛弹琴，牛不跳舞唱歌，你空劳一场白费力倒也罢了。但是你捧着佛经去给一头豺狼念诵，去劝化豺狼不吃rou去吃草，那是傻瓜的做法，你会送了你的命的！无论说什么话，做什么事，必须要看准对象！”

    玄朗忙合掌点头说：“是，师傅，徒弟记住了。今后徒弟不再说老实话了！”

    思托和普照大笑起来。

    普照说：“这呆子是愚不可救了！”

    思托说：“呆子，你有错了！不是不对任何人不说老实话，而是不向jianian诈之徒不说老实话！