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    原来妖神这种品位呐，还蛮吓人的。

    紫裕宫内皇帝正持这笔站于窗前描写经书，于述进来收了批阅好的奏折，抬眼望见皇帝神情间的郁色，心里琢磨陛下这是怎么了。

    “于述”，皇帝恍惚开口，“廷耀王叔向来与人和善，纵然性子痴傻，却从未做个伤天害理之事，可隐儿却生出这般性子，其实……也有孤的错，是孤没教好他。”他停了笔，熏色宣薄纸上印落着一段禅语，佛理精妙，他向来读不大懂，但自幼得了先皇秉传，心烦意乱时便抄上几段经文。

    于述听他说着，收了奏折，躬身道，“陛下此言差矣，奴才虽不曾参透佛经大义，但也知晓历来帝王择良子为主，反过来想，选良子为主也说明君主的皇子并非个个良秀，自然是有优异者或平庸者，善德者或残心者，挺拔者或侏儒者，强健者或体弱者，并不每个都有戴冠之力，陛下且想，同样的王宫，同样的夫子，可从未听过皇子有一模一样的。”

    皇帝转过身听他来讲。

    “陛下自以为是您未曾精心竭力育养兄弟，可奴才说一句不中听的，十七爷一生心善，陛下文韬武略，学而不倦，可又是被谁育养成得？”

    皇帝五岁入狱，十三岁调兵遣将上阵杀敌，这些本领有是谁教的了？

    于述是太子爷赏给十七爷的贴身奴才，自牧单领兵起便被牧廷耀送给了他照顾起居，这些年来皇帝的一举一动一言一行他全都看在眼里，纵然外人以鬼刹帝杀伐果断，可自祁沅国建国以来，这一任皇帝最为勤勉刻苦，这一代朝臣皆清明不倦，这般环境之下为何得了七王不学无术荒yin残忍？

    于述也曾大逆不道的想过这个道理，却在