第一千三百一十三节 天子立法（2） (第6/8页)

附皇权，靠着揣摩上意，借助着皇帝至高无上的权力来实施自己的抱负。

    法家的权术势，就是围绕着皇权而立的。

    但在同时，法家的学者和官员也相信，法律和制度可以解决一切问题。

    就连人民，也可以用法律和制度来教育好。

    所以，就形成了一个悖论。

    法家所依托的是君王的信赖，靠的是皇帝的威权，来彰显自己的理念，推动自己的政策。

    是一个自上而下的思想学派。

    但，法律、制度，都是君王意志的体现。

    朝令夕改，乃是常事！

    先帝在时，大臣杜周就说过：前主所是著为律，后主所是疏为令。

    法律、制度，都是皇帝的夜壶。

    想要就用，不用就丢。

    本来，这也没什么，但问题是现在的汉室，所谓天子成为了傀儡，比泥塑的雕像还不如。

    丞相大权在握，高呼‘天听自我民听，天视自我民视’，举着‘天下乃天下人之天下’的旗帜，开放言论，解禁思想。

    法家的问题，于是越来越大，漏洞越来越多。

    所以，才会这些年来，困守长安，影响力只限于廷尉官署。

    不像那墨家、黄老，一朝脱困，就是龙归大海。

    特别是黄老学派，现在影响力，已经深入河洛、齐鲁，甚至连西域都有人在尊奉。

    西域精绝国国王，就曾亲自派人来长安，延请了几位黄老名士回去，尊为国宾，礼遇非常，常常向他们请教治国安民之道。

    所以，吕惠一听胡建的话，立刻就问