当诸朝开始围观我的语文课[历史直播] 第165节 (第6/6页)

不高兴地拉下脸：“照他们这么说，我后来决意与那张汝舟和离，岂非更是大逆不道？”

    【但是封建礼教另有一重族权——孩子是父母的，如果他死去，那么作为他所有物的妻子则会自动转入他母亲名下，从此婆婆拥有了对媳妇的处置权，婆婆要她改嫁，要把她卖掉，这是合理行使自己的权力，她就不能反抗。祥林嫂恰又处在这一族权的压迫之下。】

    明朝。

    朱元璋眉头挑了挑，眉心拧得更紧：“尊顺公婆不是当然之理？”

    怎么听楚棠语气倒像是错的一样？虽说这婆婆做的也有悖伦常吧……

    汉朝。

    刘彻往后坐了坐，神情中含有几分冷色，他注意到了楚棠话里“族权”这个词，轻轻一哂，颇有些冷然的玩味：“怎么，这是要将亲族宗法也骂上一骂？”

    另一边，不少儒生更是炸开了锅：“压迫一词好生没有道理！儿l郎从父从母，其妻自然也须亲顺公婆，此为人伦应有之义。如你所言，岂非子不贤妻不肖？”

    “唉！长此以往必将世风日下，道义沉沦啊！”

    “简直荒谬！似她所说，那尊卑又在何处？”

    “什么水镜神迹，分明是在蛊惑人心！”

    他们群情汹汹，各个慷慨陈词争相攻讦，只怕被这“谬言”污了耳，慢了一步便是自甘沉沦道统不存。倒是如韩愈、杜牧等精通典籍经义的文士在愕然之后迅速冷静了下来，听出两段话语之间昭示的矛盾，暗自沉了心思，生出层层忧虑来。

    【从之前的文段里，我们可以看到婆婆的冷酷无情与自私自利，她只将祥林嫂当工具，当一个可以售卖的商品，利用封建族权无视、践踏祥林嫂的尊严。】