当诸朝开始围观我的语文课[历史直播] 第165节 (第3/6页)

想到前面说祥林嫂是从家里逃出来的，不难想象，很可能从祥林死后，婆婆就已经对之几次三番进行逼迫了。】

    唐朝。

    韩愈蹙眉不语，他是推崇夫子之道的人，祥林嫂婆婆的行为分明是有违伦理，岂有卖儿媳的说法？

    北宋。

    欧阳修也是摇头：“从未见过如此的婆婆。”

    再是家贫，也断没有卖儿媳的道理啊！伦常何在？！

    明朝。

    听到这里的朱樉忍不住啧啧：“这老妇也是奇了，寻常人家都要求媳妇守节，她倒好，上赶着把儿媳卖出去。”

    “山野村妇难免不知礼数。”朱元璋拧眉，“倒是祥林嫂宁死不从，称得上刚烈，颇似那糟糠自厌的赵贞女。只是逃出去一途，却又在赵贞女之下。”

    赵贞女是《琵琶记》中的人物，朱元璋对这出戏颇为看重，曾公开为之揄扬，推行天下，是以朱樉对这出戏也很熟悉，一听这话立即不假思索道：

    “话不能这么说，赵贞女的婆婆也没像祥林嫂婆婆那样卖儿媳啊！”

    第131章 祝福3

    虽然对多数儿l子一直奉行棍棒教育加放养策略，但朱元璋自认为自己是一个慈父，然而做慈父的后果就是总有些龟儿没大没小驳他的话，他向向朱樉投去死亡射线，冷笑一声：“以前怎么没发现，你还是个不孝子。

    朱樉：？

    不认同您的观点就是不孝子？父皇您现在可是越来越蛮横了哈。

    弟弟大大咧咧神经大条，朱标却是明白自家父皇的意思，“逃”之一途于孝道有违，只是……朱标拧了拧眉：

    “祥林嫂欲守节，婆婆却强要她改嫁。节是伦理，孝亦是伦理，二者本该为一体，