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些准备，这些丹药能够对症，小苏你先吃着，每日一粒，清水送服，回去我再做些修改给你重炼一炉。”

    苏羡也是头回见主修丹道的道士，徐玉清瞧着顶多三十岁，就被秦观主如此推崇，他又是佩服又是好奇，便请教：“徐前辈是家传的法脉吗？现在炼丹都怎么炼？还开炉吗？”

    现在这种时代背景下，修丹道的道士，真可以说是凤毛麟角了。

    道家讲的“丹”，分“内丹”“外丹”两种，“内丹术”比较玄，其实是气功的一种，以人体为丹炉，吐故纳新而在体内成丹，这种境界一般人难以达到，能练出来的，都成仙了，可练不出来的咋办呢？这就催生出了“外丹术”，用秘法炼制丹药，借助外力以期望能点化自身，两种丹术最终的目的都是长生不死、修炼成仙。

    但这两种丹术的口碑情况，却是相差甚远的。

    “内丹术”时至今日还被不少人推崇，但“外丹术”却是名声很差了，最为人知的就是历朝历代不少昏君的标志性结局，都是为了长生不死，最后吃所谓“仙丹”中毒死了，可以说是很讽刺了。

    正是因为有这种历史原因，搞得很多人一提起炼丹，第一想法就是，又是水银又是朱砂的，有毒，不能吃，反正吃的都嗝屁了。

    但这种印象其实是非常错误的，有句话是十个高道九个医，这真不是扯，修道最基本的一个追求就是长生成仙，要是不会点医术，身体素质跟不上，还怎么修仙啊！跟同道一比，岂不是当场输在起跑线！

    道教教义也有仙道贵生、无量度人的说法，修仙路上，度己也要度人，广行善举、积功累德，才能真正地“性命双修”，得道成仙。